《论语》里有哪几段适合给男孩子取名？
父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。取名，志孝，指非常的有理想有目标，积极上进，非常孝敬的意思，寓意着孝子贤孙，踌躇满志。如歌手权志龙，运用志字来取名，代表着有理想，有志向的意思，而且有志气。
男孩取名参考什么书
首先要读一下八字命理方面的，其次读一些关于起名字方面的。说实在的，要想起一个适合命主本人的名字是不容易的，需要具备很多知识。希望对你有帮助。
有哪些能为儿童取名作参考的古籍？
《左传》
九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之.公与文姜、宗妇命之.公问名于申繻.对曰：「名有五,有信,有义,有象,有假,有类.以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类.不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币.周人以讳事神,名,终将讳之.故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼.晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命.」公曰：「是其生也,与吾同物,命之曰同.」
翻译如下（百度搜的凑合看吧）：
九月丁卯日,桓公的儿子子同出生,以太子出生的规格举行了大礼：用太牢大礼接引儿子,通过占卜选择了一个上人,让他抱着婴儿,让他的妻子哺乳婴儿.桓公和齐姜以及同姓大夫的妻子给婴儿起名.桓公向申繻询问起名的问题.申繻回答说：“人的名字分为信、义、象、假、类五种情况.用出生时的特征起名是信,用表示德行的词起名是义,用类似的物体起名是象,借用事物的名称起名是假,用和父亲有关的字起名是类.起名不要用本国的国名,不要用本国官名,不要用本国山河名称,不要用有关的疾病名称,不要用牲畜的名称,不要用器物礼品的名称.周朝人用避讳来奉祀神灵.人的名字在生前不需要避讳,死后就需要避讳.因此,用国名起名就要废除人名,用官职起名就要更换官职名称,用山河起名就要改变山河的名称,用牲畜起名就不能用作祭祀,等于废除了祭祀.用器物礼品起名,就不能用作祭祀和赠送,等于废除了各种礼仪.（例如）晋国因为僖侯名叫司徒,而废除了司徒一职（改为中军）,宋国因为宋武公名叫司空,而废除了司空（改为司城）,我们鲁国因为献公、武公名叫具、敖,而改变了具山、敖山的名称.因此,我们不能用大的事物起名.”桓公说：“这个孩子的出生,和我同一天,就叫做同吧.”
简而言之，起名字要有意义，要适合孩子，要独特，而不只是吉祥话的堆砌，随便按在谁身上都可以用的那种。
四书五经的男孩取名有哪些？
如下：
1、彬彬
“彬彬”是出自《论语雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”中，彬彬在文中指的是文质兼备、彬彬有礼的样子，很有男孩的儒雅气质，并且，彬彬还是一个叠词，读上去不仅朗朗上口，而且音律优美，悦耳动听，很符合男孩的形象和气质。
2、于蓝
“于蓝”是出自《荀子劝学》：“青，取之于蓝，而胜于蓝”中，因此，取于蓝这个名字有青出于蓝而胜于蓝的寓意，对于男孩来说，父母对其寄予了很厚的期望，希望孩子未来能有所成就，在事业上更上一层楼，所以，这个名字很有内涵，值得取名。
3、德辉
“德辉”这个名字出自《礼记·乐记》：“故德辉动于内，而民莫不承听。”德辉在文中指的是仁德的光辉，是希望孩子能有君子般高尚的品行，因此，从小让孩子养成良好的品德，不仅能让孩子在良好的氛围下长大，而且对孩子的成长也很有助力作用。
4、豫则
“豫则”是出自《礼记·中庸第二十一》：“凡事豫则立，不豫则废。”这句话讲述了做事应该有准备和计划，这样不管未来遇到什么样的挫折，能都更好的应对，所以，这句话有很深的内涵和丰富的哲理，从中取名，不仅有传统文化的特色，而且还有很好的启发意义。
5、知言
“知言”是出自《论语·尧曰》子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言无以知人也。”知言在文中指的是要懂得分辨是非好坏，要想真正地了解一个人，首先就要懂得分辨他，所以，这个名字很有意蕴。在取名中，“知”有学识渊博、彬彬有礼的寓意，“言”有能说会道、能言善辩的意思。
女孩儿取名参考男孩子取名参考什么书
个人觉得参考离骚。
其实不是开玩笑。其中有很多很好听的植物名，可以拆分一下。而且离骚是很重要，很有内涵的一部作品。
可以暗示孩子的品德呢~
嗬嗬，而且个人觉得，取得名尽量让男儿响当当，太平凡也不好，让人觉得俗气~
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