禄氏-姓禄的名人-禄姓起名字-禄姓的起源与家谱
扶风郡:扶风郡。汉武帝置右扶风,为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。在今陕西省长安县以西。
「禄」源出
禄(Lù禄)姓源出有三:1、出自子姓,以祖字为氏。上古商朝的末代王叫纣王,纣王有个儿子叫禄父,后来禄父的孙子取禄字为姓,世代相传。2、出自以官职为氏。另一支禄姓,来源于周朝时的官职。周朝的司禄之官,大约是主管配俸禄,就是分配钱粮给官员的人。他的子孙以此为荣,就取禄字为姓,世代相传。3、出自以地名为氏。在云南省,有两个地名,一个称禄丰,一个称禄功,现都是属云南省楚雄自治州的县,其先民以地名为氏。这两个地方在历史上是否曾形成过禄姓,还有待考察。
得姓始祖
武庾。从《风俗通》上考证,禄姓人,是殷纣子武庾字禄父之后,以王父字为氏。《万姓统谱》上认为,禄姓出自周官司禄之后,以官为氏,起源于扶风。司禄之职,依照《周礼》的记载,是属于地官之属,其主要职责则为“主班禄者”。这种官职,当时大都是世袭的,于是他们后来干脆“以官为氏”。望族居扶风郡(今陕西省咸阳县东)。禄氏后人奉武庾为禄姓的得姓始祖。
迁徙分布
禄姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。禄源出于子姓。商纣王之子名叫武庚,字禄父。商朝灭亡后,周武王让武庚留在殷墟管理商朝遗民,而武庚却不甘心做他人之臣,就联合管叔等周朝贵族起兵,企图颠覆新政。然动乱未果,武庚被杀。他的后人便以他字中的禄为姓氏,为禄氏。周朝设有司禄官,专管财政,经营,虽然古时重文官,但由于此官也直接关系国运。这种官员的子孙也以此为荣,就有以禄字为姓的。云南有地名禄丰及禄功,且在清末此地也出现了有名望的禄氏,因此,这里的禄氏应是由地名所得。禄父又名武庚,系殷纣王的儿子,周武王灭纣后,武庚住封地太子城(今管城区圃田乡古城村),周成王时,武庚同管叔、蔡叔反周叛乱,被周公平定诛杀,禄氏家人纷纷北逃,在黄河南边的荒滩野地里开荒种田,苟安活命。日久天长,这里形成一座远近闻名的大村——禄庄。禄姓家族人丁兴旺,辈分分明。如今这里的.禄姓已达2000多人,仍然沿用着古老的十字定辈法,这十个字是:天、地、裴、万、梁、国、明、九、有、助。于是,他们的姓名就叫禄助某,禄有某,禄九某,助字辈称有字辈为叔伯,称九字辈为爷奶……年年代代,生生不息,如果这十个字用完了,就重新开始,再启用一轮。禄氏活动情况的记录,有唐代出过吐蕃酋长禄东赞,但并非真正的“禄”姓。清雍正年间,云南有痊巾帼英雄禄氏,是袭镇王府的陇庆侯的母亲。当乌蒙人作乱时,禄氏率属夷护守州署,协济民军储,城赖以全。现今的云南,尚有不少姓禄的家庭。(余略)
【禄姓宗祠通用对联】
〖禄姓宗祠四言通用联〗
姓启司禄;望出扶风。——佚名撰禄姓宗祠通用联全联典指禄姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
名高乡荐;望出扶风。——佚名撰禄姓宗祠通用联上联典指明代武陟县人禄存,幼年时刻苦好学,永乐年间乡试获第一。乡荐,唐代由州县地方官推举赴京城应礼部试,后称乡试中式为“领乡荐”。下联典指禄氏郡望为扶风郡。
名高乡荐;世系泾阳。——佚名撰禄姓宗祠通用联上联典指明·禄存好学多识,举乡试第一。下联典指汉泾阳人禄东贤以文行著称。
〖禄姓宗祠七言通用联〗
扶摇直上青云志;风清月白雅士心。——佚名撰禄姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌禄姓望族居住地“扶风”二字的嵌字联。
〖禄姓宗祠七言以上通用联〗
虎榜首登,鹿鸣先荐;扶风派衍,文行驰名。——佚名撰禄姓宗祠通用联上联典指明代名人禄存事典。下联典指唐代吐蕃酋长禄东赞事典。
善于教诲,四子才略兼备;协济军储,全城黎庶无虞。——佚名撰禄姓宗祠通用联上联典指唐代吐蕃酋长禄东赞之子钦、陵等四人皆有才略。下联典指清代云南陇庆侯之母禄氏。乌蒙作乱,禄氏率属环守州署,协济军储,城赖以全。
禄字取名的寓意好不好?带禄字的男孩名字
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禄字的寓意和解释
首先禄字的拼音就是第四声调的lù,左右结构的字形简洁明了,它的本义是指古代官吏的俸钱,引申含义有福气和好运的意思在里面,用在人名中寓意着吉顺遂、财源滚滚和福寿绵延的美好运势,对于孩子的事业、家庭和财运都有益处,所以禄字无论男女取名都是非常合适的选择。
禄字的五行属性
从禄字的边旁部首其实看不出这个字的五行属性,但是实际上禄字在五行中属火,对于命格缺火或者是八字喜火的人可以补足缺失的运势,保佑孩子一生无忧顺遂平安,不过要按照五行相生相克的原理进行分析搭配才好,否则的话属性相克的两个字对于孩子的命格将会有害无益。
【亦禄】
亦字在说文解字中的释义为“人之臂亦也”,用在人名中寓意着出类拔萃、超凡脱俗和与众不同的气质。
【云禄】
云字是指自然界中的水汽上升凝结成的水珠,有着清新脱俗、纯洁无瑕的寓意在里面,与禄字搭配象征着抱负不凡、心怀广阔、前程远大的品格。
【聿禄】
聿字的本义是指用笔写文章的意思,有轻快文雅的寓意,用在人名中代表着乐观豁达、才思敏捷、博学之义。
带禄字的男孩名字
[1] 禄铭、禄学、禄全、禄锋、禄彰、禄闻
[2] 禄同、禄佐、禄翔、禄驰、禄健、禄伊
[3] 禄权、禄昀、禄均、禄民、禄丹、禄辉
[4] 禄庆、禄鑫、禄童、禄扬、禄廷、禄成
[5] 禄贤、禄伦、禄宾、禄棋、禄盾、禄波
[6] 禄杰、禄宇、禄延、禄桦、禄铖、禄翰
[7] 禄治、禄涵、禄叙、禄宏、禄正、禄韵
[8] 禄嘉、禄华、禄显、禄思、禄凡、禄龙
[9] 禄冶、禄中、禄明、禄竣、禄诚、禄池
[1] 兴禄、善禄、艾禄、之禄、品禄、州禄
[2] 子禄、严禄、伟禄、尹禄、延禄、志禄
[3] 易禄、忠禄、浩禄、广禄、海禄、闻禄
[4] 振禄、懿禄、威禄、佳禄、匀禄、中禄
[5] 安禄、红禄、瑾禄、德禄、师禄、应禄
[6] 晓禄、秉禄、知禄、经禄、力禄、叙禄
[7] 洪禄、梓禄、一禄、世禄、亨禄、阳禄

禄姓宝宝取名,好听的禄姓名字大全
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详细内容
01
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02
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禄姓的来源 怎么取名好听
禄姓的来源
一、来源有七。
1、出自子姓,以祖字为氏。
上古商朝的末代王叫纣王,纣王有个儿子叫禄父,后来禄父的孙子取禄字为姓,世代相传。
2、出自以官职为氏。
另一支禄姓,来源于周朝时的官职。周朝的司禄之官,大约是主管配俸禄,就是分配钱粮给官员的人。他的子孙以此为荣,就取禄字为姓,世代相传。
3、出自以地名为氏。
在云南省,有两个地名,一个称禄丰,一个称禄功,现都是属云南省楚雄自治州的县,其先民以地名为氏。这两个地方在历史上是否曾形成过禄姓,还有待考察。
4、源于嬴姓,出自春秋战国时期秦国邑名,属于以居邑名称为氏。
据史籍《风俗通》记载,逯是距今两千多年前的春秋战国时期秦国的一个古邑名,时称逯(今陕西咸阳旬邑),后来有一秦国的大夫被封于该邑,其后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者,称逯氏,世代相传至今。
5、源于芈姓,出自春秋战国时期楚国邑名,亦以邑名为氏。
据史籍《路史》记载,在春秋时期,楚国王族中的后代中也有以邑名为姓者,称逯氏,世代相传至今。在芈姓逯氏族人中,最著名的就是隐士逯通,当孔子周游列国到楚国时,他曾佯狂行歌,令孔子钦佩不已
6、源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑族步六孤氏,属于汉化改姓为氏。
据史籍《魏书官氏志》记载,代北鲜俾族原有三字姓步六孤氏,在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于北魏太和十七~十九年(公元493~495年)迁都洛阳入主住院后,大力推行汉化改革政策期间,将步六孤氏改为汉字单姓逯氏,后逐渐融入汉族,世代相传至今。
7、源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今回族、满族、蒙古族、鄂温克族、土族等少数民族中,均有逯氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓逯氏,世代相传至今。
二、迁徙分布,聚集地
禄姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。禄源出于子姓。商纣王之子名叫武庚,字禄父。商朝灭亡后,周武王让武庚留在殷墟管理商朝遗民,而武庚却不甘心做他人之臣,就联合管叔等周朝贵族起兵,企图颠覆新政。然动乱未果,武庚被杀。他的后人便以他字中的禄为姓氏,为禄氏。周朝设有司禄官,专管财政,经营,虽然古时重文官,但由于此官也直接关系国运。这种官员的子孙也以此为荣,就有以禄字为姓的。云南有地名禄丰及禄功,且在清末此地也出现了有名望的禄氏,因此,这里的禄氏应是由地名所得。禄父又名武庚,系殷纣王的儿子,周武王灭纣后,武庚住封地太子城(今管城区圃田乡古城村),周成王时,武庚同管叔、蔡叔反周叛乱,被周公平定诛杀,禄氏家人纷纷北逃,在黄河南边的荒滩野地里开荒种田,苟安活命。日久天长,这里形成一座远近闻名的大村禄庄。禄姓家族人丁兴旺,辈分分明。
如今这里的禄姓已达2000多人,仍然沿用着古老的十字定辈法,这十个字是:天、地、裴、万、梁、国、明、九、有、助。于是,他们的姓名就叫禄助某,禄有某,禄九某,助字辈称有字辈为叔伯,称九字辈为爷奶年年代代,生生不息,如果这十个字用完了,就重新开始,再启用一轮。禄氏活动情况的记录,有唐代出过吐蕃酋长禄东赞,但并非真正的禄姓。清雍正年间,云南有位巾帼英雄禄氏,是袭镇王府的陇庆侯的母亲。当乌蒙人作乱时,禄氏率属夷护守州署,协济民军储,城赖以全。现今的云南,尚有不少姓禄的家庭。
三、郡望堂号
郡望
广平郡:汉景帝刘启中元元年(壬辰,公元前149年)分邯郸郡置郡,是由邯郸郡分置,治所在广平(今河北鸡泽),其时辖地在今河北省任县、南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北、肥乡东北一部分地区,后改为广平国。东汉时期废其郡并入巨鹿郡。三国时期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未,公元227年)复置广平郡,辖境有所扩大。广平郡在隋朝文帝杨坚开皇初年(壬寅,公元582年)被废黜。
临河郡:南北朝时期北齐武平元年(庚寅,公元570年)置临河郡,治所在今山西省永和县。隋朝开皇三年(癸卯,公元583年)被废黜。
堂号
广平堂:以望立堂。
临河堂:以望立堂。
孝子堂:明朝时期的孝子逯相,广宗人,诸生。明嘉靖中期,母殁,庐墓三年,躬自负土成坟,时有大水而不浸其庐,远近称异。
颖川堂:东汉时期的逯闳,出任颖川(今河南禹州)太子尚书令,生有五子。其后裔因以为堂号。
荆州堂:东汉时期的逯续,任所州别驾,有三子,长子逯稠后出任荆州刺史(今湖南常德),因号荆州堂。
丹徒堂:东汉时期的逯稠生有二子,长子逯肃任丹徒令(今江苏镇江),因号丹徒堂。
乐安堂:东汉时期的逯逢,任尚书令右仆射,封乐安侯,生有五子:逯涉、逯表、逯琼、逯昊、逯招,合家融乐,因号乐安堂。
谏仪堂:西晋时期逯恢出任谏仪大夫,其后代号谏仪堂。
鱼折堂:西晋时期有逯元之,他隐居于鱼折(今浙江龙泉),因号鱼折堂。
太尉堂:东晋时期的逯阮出任侍中、司空,赠太尉、兴平康伯,生有六子,因号太尉堂。
禄姓宝宝起名字大全 姓禄取名有寓意
导语:禄,念作“lù”。禄姓的来源比较多,其中有一个说法是,禄姓源自于子姓。相传早在商朝时期,商纣王有个儿子名叫禄父,他的子孙后代就是以他的名字中的禄字作为姓氏,世代延续,这就是禄姓由来之一。说到这里,你知道禄姓宝宝有寓意的名字要怎么取吗?下面我就为大家带来禄姓宝宝起名字大全。
禄姓宝宝起名字大全
1)、禄姓男宝宝起名
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2)、禄姓女宝宝起名
禄佳妤、禄姬莉、禄依煦、禄遥语、禄姞承、禄雨朵、禄真睿、禄梓娴、禄烨濛、禄芯雅、禄双晨、禄淑宁、禄亦淑、禄娅涵、禄菡夏、禄青妍、禄玫红、禄莲瑶、禄宸妘、禄小蕾、禄怡萱、禄初俞、禄采霞、禄柳妤、禄笑槐、禄镇瑶、禄颖弈、禄铭谣、禄曦芳、禄秒秀、禄萧羽、禄奇思、禄怀芙、禄佳贝、禄舒茵、禄懿莹、禄咏絮、禄馥荣、禄珍珊、禄婷荔、禄颖含、禄鸿淑、禄雅钥、禄嘉缦、禄玫璇、禄芳琦、禄奕云、禄瑜寒、禄欣妮、禄妃瑜、禄妮兮、禄柯瑶、禄欣橙、禄念寻、禄夏婷、禄访寒、禄昕珊、禄欣静、禄逸弈、禄桃雨、禄汶菡、禄子毓、禄琏芙、禄瑛悦、禄环菲、禄姣汐、禄朵金、禄邦媛、禄思巧、禄星莉、禄瑾依、禄青妮、禄锡睿、禄千路、禄菱之、禄玥惠、禄旭和、禄吉柠、禄颖益、禄芳菲、禄梦娣、禄蓝娇、禄莯琰、禄宝芸、禄芸溪、禄华珊、禄嘉蕊、禄书颖、禄泽妍、禄蕴璞、禄朝卉、禄忻颖、禄露羽、禄梦缦、禄萧涵、禄映懿、禄珂静、禄蔚瑶、禄宇昕、禄春嫣、禄妙婉、禄颖霞、禄优萱、禄姝怡、禄书莲、禄媖飘、禄晓汐、禄蕴施、禄芳羽、禄秋汐、禄瑞汐、禄芃雅、禄诺菲、禄纹莲、禄向烟、禄璐予、禄静宇、禄婌惠、禄璟凡、禄玥甯、禄雨瑶、禄轩妍、禄彬琴、禄佩玉、禄宜辰、禄彤若、禄旭茹、禄久瑶、禄韶汐、禄淼凡、禄芳芳、禄恩承、禄春琬、禄雨桥、禄轩遥、禄欣珀、禄宁瑶、禄曼如、禄菡秀、禄芷佩、禄小娴、禄郡瑶、禄彦悦、禄访冬、禄玮笙、禄媛屹、禄思怡、禄睿茵、禄贝贞、禄欣胳、禄珍燕、禄依绚、禄姝奕、禄柠茜、禄姝杏、禄冰洋、禄婧琦、禄千蕴、禄蔼芃、禄娣澹、禄晓宸、禄谣依、禄翌暄、禄淑译、禄灿欣、禄娜淇、禄黎蕊、禄欣媛、禄曼茹、禄依秋、禄姝萍、禄金泓、禄枝恬、禄桠淳、禄瑾瑶、禄曦莉、禄充柠、禄惜觉、禄柔然、禄黛茜、禄承莹、禄昌音、禄卿乐、禄心云、禄蕊檀、禄悦妘、禄瑜环、禄莯意、禄怀岚、禄衣妍、禄幽彩、禄晴丹、禄一洁、禄曼雅、禄纹玉、禄宇妍、禄依舒、禄蓝乐、禄望白、禄越岚、禄昶婥、禄萧艾、禄昀贤、禄梦祖、禄佩琼、禄沫莉、禄沁珘、禄弈良、禄益茜、禄飞霞、禄怜翠、禄妍苒、禄芳莉、禄秀南、禄倩芸、禄牧含、禄佩珊、禄罄瑶、禄姝媛、禄筱露、禄倪希、禄楚蕾、禄晔润、禄怡舒、禄嫣婷、禄怡盈、禄汐晗、禄竞瑶、禄鸿江、禄芬佩、禄芙菀、禄菲妤、禄芃颐、禄倩蓓、禄金潼、禄章歆、禄蔚歆、禄姣佩、禄梦慧、禄茵晴、禄高滢、禄伊潼、禄宇媛、禄姝萌。
姓禄取名有寓意
01、禄慕俊
慕:指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义;
俊:1、相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;2、指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。用作人名意指俊俏、杰出、优秀。
02、禄宏浩
宏:指广大、广博、宏伟、博大、功德广博。用作人名意指气度非凡、宏伟、功成名就之义;
浩:浩字的本义是指水势浩大,如:浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
03、禄彦川
彦:指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义;
川:本义指河流,引申为平原,平地,水道,河流等。用作人名意指清阔、秀美、豪迈之意之义;
04、禄云茜
云:云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
茜:指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义;
05、禄濛宁
濛:形容细雨迷蒙或烟雾弥漫的样子。,
宁:宁意为平安,安定,宁静,宁谧,息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义;
06、禄语颍
语:指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
颍:水名,即颍河;姓氏,地名。用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义;
禄姓起源
源流一
出自子姓,以祖字为氏。上古商朝的末代王叫纣王,纣王有个儿子叫禄父,后来禄父的孙子取禄字为姓,世代相传。
源流二
出自以官职为氏。另一支禄姓,来源于周朝时的官职。周朝的司禄之官,大约是主管分配俸禄,就是分配钱粮给官员的人。他的子孙以此为荣,就取禄字为姓,世代相传。
源流三
出自以地名为氏。在云南省,有两个地名,一个称禄丰,一个称禄劝,现都是属云南省楚雄自治州的县,其先民以地名为氏。这两个地方在历史上是否曾形成过禄姓,还有待考察。
源流四
源于嬴姓,出自春秋战国时期秦国邑名,属于以居邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载,“逯”是距今两千多年前的春秋战国时期秦国的一个古邑名,时称逯(今陕西咸阳旬邑),后来有一秦国的大夫被封于该邑,其后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者,称逯氏,世代相传至今。
源流五
源于芈姓,出自春秋战国时期楚国邑名,亦以邑名为氏。据史籍《路史》记载,在春秋时期,楚国王族中的后代中也有以邑名为姓者,称逯氏,世代相传至今。在芈姓逯氏族人中,最著名的就是隐士逯通,当孔子周游列国到楚国时,他曾佯狂行歌,令孔子钦佩不已。
源流六
源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑族步六孤氏,属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载,代北鲜卑族原有三字姓步六孤氏,在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于北魏太和十七~十九年(公元493~495年)迁都洛阳后,大力推行汉化改革政策期间,将步六孤氏改为汉字单姓逯氏,后逐渐融入汉族,世代相传至今。
源流七
源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今回族、满族、蒙古族、鄂温克族、土族等少数民族中,均有逯氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓逯氏,世代相传至今。
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